La Biblia nos enseña que todos debemos ser siervos. Siervos de nuestro Señor Jesucristo y siervos los unos de los otros. Una de las maneras de autoevaluar nuestro amor por el Señor y por los demás es examinando nuestra disposición a servirles. Pablo escribió a los Gálatas que debían “servirse por amor los unos a los otros.”
Debido al hábito y la costumbre es muy fácil volvernos ritualistas al saludarnos unos a otros. Con esto no queremos decir que cada vez que saludemos a alguien debiéramos ser muy formales y serios. El problema es cuando muy frecuentemente somos superficiales.
Cuando la amonestación se lleva a cabo de acuerdo con la Palabra, en el espíritu correcto, con las motivaciones correctas, y usando el método apropiado, la persona que no ha estado viviendo de una manera que honra el Evangelio de Jesucristo, normalmente se da cuenta del riesgo que estás corriendo. Y aun y cuando a esa persona le resulte difícil reconocerlo en el momento, es posible que en el futuro te agradezca por esa muestra de amor.
Pocas cosas estorban más a la unidad espiritual entre los creyentes de una iglesia que cuando usamos reglas y estándares extrabíblicos para evaluar la relación personal que una persona tenga con Jesucristo. Cuando la aceptación o rechazo de otros está basada en una postura de legalismo, esto conduce a una cultura de crítica, de juicio, y de pseudo-espiritualidad.
Jesucristo es la cabeza de la Iglesia, y los creyentes somos su cuerpo, y miembros los unos de los otros. Sin embargo, cuando los miembros del cuerpo no se someten a la cabeza, esto es, no se someten a la voluntad de Dios, el resultado es una iglesia en la que falta unidad y coordinación, y que está llena de carnalidad y divisiones.
Cuando el Señor Jesús estuvo aquí en la Tierra, nos dejó el mayor ejemplo de cómo honrar a otros antes que a uno mismo. Una noche a la hora de cenar, Jesús –sabiendo bien que “el Padre le había dado todas las cosas en las manos, y que había salido de Dios, y a Dios iba” –llenó de agua una vasija y se inclinó para lavar los pies de sus discípulos. Cuando terminó, compartió con ellos una lección que nunca olvidarían.
Cuando Pablo escribe a los cristianos en Roma que se “amen como hermanos los unos a los otros”, nos presenta otra poderosa metáfora de cómo debe ser la iglesia. La palabra que utilizó es philadelphia, que se traduce como “amor entre hermanos”, se refiere a la clase de afecto que existe comúnmente en una familia.
Hay poder en la unidad. Por eso oraba el Señor Jesús pidiendo que los miembros de su cuerpo, su iglesia, se unieran siendo uno de la misma forma que Él y el Padre son uno. Este es un requisito muy importante no solamente para la edificación del cuerpo de Cristo, su iglesia, sino también para poder dar testimonio al mundo. Este tipo de unidad vence al enemigo.
Entonces María tomó una libra de perfume de nardo puro, de mucho precio, y ungió los pies de Jesús y los secó con sus cabellos; y la casa se llenó del olor del perfume. (Juan 12:3)
Siempre tiene sentido ser generoso con Dios porque Él siempre es generoso con nosotros. Realmente, Dios es más que generoso en su amor hacia nosotros; Él es extravagante. Este versículo es parte del relato en los Evangelios de alguien que fue extravagante en su amor hacia el Señor.
Pablo, escribiendo bajo la dirección del Espíritu Santo, comienza declarando la ley más básica acerca del dar. Esta es la misma verdad que Jesús nos comunicó en los evangelios: Dad y se os dará; medida buena, apretada, remecida y rebosando darán en vuestro regazo, porque con la misma medida con que medís, os volverán a medir. (Lucas 6:38).
